HUBUNGAN ANTARA KESUKSESAN DENGAN SHOLAT

Anda Ingin Sukses
dan Selamat

Rajinlah

KAJIAN SHOLAT

1. SHOLAT DAN GERAK

2. SHOLAT NAIK-TURUN

3. TANGAN  DAN KAKI

4. SHOLAT DAN ENERGI

5. SHOLAT DAN HURUF

6. RAHASIA ANGKA 17

7. SABAR-SHOLAT-KHUSYU’

KENAPA SHOLAT

 MEMAKAI GERAKAN

TANDA HIDUP  ADALAH  GERAK
   
SHOLAT  JUGA  GERAK

( RUKU’  SUJUD  I’TIDAL DUDUK  BERDIRI )

MATI  TIDAK  GERAK

SHOLAT ORANG MATI
( SHOLAT JANAZAH )
TIDAK GERAK
( TIDAK RUKU’  DAN  TIDAK  SUJUD )

HIDUP                  SHOLAT





GERAK
TIDAK  BISA  DIPISAHKAN

APA INI SINDIRAN
BAHWA
YANG HIDUP HARUS SHOLAT

YANG SHOLAT BERARTI HIDUP

YANG TIDAK SHOLAT BERARTI MATI
YANG MATI TIDAK GERAK

الم تر ان الله يسبح له من فى السموت والارض
والطير صفت كل قدعلم صلاته وتسبيحه
والله عليم بما يفعلون
TIDAKKAH KAMU TAHU BAHWASANNYA KEPADA ALLAHLAH
BERTASBIH APA YANG ADA DI LANGIT DAN DI BUMI DAN (JUGA)
BURUNG DENGAN MENGEMBANG
KAN SAYAPNYA.MASING-MASING
MENGETAHUI (CARA) SHOLAT DAN
TASBIHNYA…..SURAT 24 AYAT 41

GERAK DALAM HIDUP
NAMANYA
BERAKTIFITAS  ATAU  BERBUAT

GERAK YANG BAIK ADALAH GERAK YANG DIATUR
BERARTI
HIDUP YANG BAIK ADALAH HIDUP YANG DIATUR

 

SHOLAT MEMBERIKAN PELAJARAN
BAHWA

HIDUP INI DIATUR

YANG WAJIB SHOLAT
ADALAH

YANG  SADAR

YANG GILA TIDAK WAJIB
SHOLAT

DI SA’AT SHOLATPUN SEHARUSNYA SADAR KALAU
SEDANG MENJALANKAN
SHOLAT

APA SEHARUSNYA SEPERTI
ITU ?
BAGAIMANA DENGAN
KEADAAN SHOLAT KITA ?

YANG MENJADI PERTANYAAN
ADALAH

SEBERAPA BESAR UPAYA KITA UNTUK MENINGKATKAN KESADARAN SA’AT SHOLAT ?

SHOLAT MEMBERIKAN
PELAJARAN
KESADARAN
BAHWA
HIDUP INI DIATUR

LALU
SIAPA YANG MENGATUR HIDUP ?

YANG MENGATUR HIDUP
ADALAH
YANG PERTAMA KALI
DISEBUT DALAM SHOLAT

( الله اكبر  )

SADAR BAHWA HIDUP INI
DIATUR
MERUPAKAN
BUAH DARI SHOLAT

ALANGKAH INDAHNYA
KEHIDUPAN YANG DIDASARI DENGAN KESADARAN
BAHWA
HIDUP INI ADA YANG MENGATUR

BETAPA TENANGNYA
ORANG TERSEBUT
DALAM KEHIDUPAN INI

TENANG DALAM HIDUP
DIGAMBARKAN DENGAN
TUMA’NINAH DALAM SHOLAT

( DIAM SETELAH BERGERAK )
 

MAKANYA
DALAM SHOLAT
SETELAH GERAK HARUS BERHENTI SEJENAK
( TUMA’NINAH )

DENGAN DEMIKIAN

SEBENARNYA  ALLAH
MENGHENDAKI
KETENTRAMAN
BAGI YANG SHOLAT

ORANG YANG SHOLAT
SEMESTINYA HIDUP DAN KEHIDUPANNYA
TENANG & TENTRAM
( TUMA’NINAH )

BAGAIMANA DENGAN PERASAAN & KEADAAN KITA
SUDAHKAH BERBUAH
SEPERTI ITU ?

PADAHAL
KITA SHOLAT SUDAH LAMA

ALLAH  BERFIRMAN

الابذكرالله تطما ن القلوب

ARTINYA ; INGATLAH,HANYA DENGAN
MENGINGAT ALLAH HATI MENJADI
TENTRAM

( SURAT 13: 28 )

AKHIRNYA
WALAUPUN HIDUP MENGHADAPI MASALAH
  ( GERAK )
TETAPI HATI TETAP TENTRAM
( TUMA’NINAH )

ITULAH  SEBABNYA
MAKA
SETIAP GERAKAN PASTI NAMA
ALLAH  DISEBUT

 الله اكبرATAU سمع الله لمن حمده 

AKHIRNYA
ORANG YANG SHOLAT SEHARUSNYA SADAR
BAHWA
 HUBUNGAN
DENGAN ALLAH 
SEMESTINYA TIDAK BOLEH PUTUS

JIKA KITA PERHATIKAN
SHOLAT ITU DI AWALI
BERDIRI
DI AKHIRI DUDUK

KALAU BOLEH DI GAMBARKAN

SHOLAT DI IBARATKAN
SEPERTI GAMBARAN
NAIK  TURUN

SHOLAT  NAIK  TURUN


                                                                                                                                               
              

KARENA SHOLAT ADA HUBUNGANYA DENGAN HIDUP DAN KEHIDUPAN

MAKA
HIDUP & KEHIDUPAN ITU
NAIK  TURUN

KALAU MEMANG KEHIDUPAN
ITU BENAR-BENAR NAIK TURUN
DAN TIDAK BISA LEPAS
DARI KONDISI ITU

SADARLAH

BAHWA DALAM KEHIDUPAN
INI ADA YANG MENGUASAI

SIAPA  DIA ?

ITULAH   DIA
الله
YANG SELALU DISEBUT
DALAM SETIAP GERAKAN

DIA  ( ا لله )
SELALU DISEBUT SETIAP
PERPINDAHAN GERAKAN
YAITU DENGAN UCAPAN
الله اكبر
ATAU
سمع الله لمن حمده

DISEBUT SETIAP
PERPINDAHAN GERAKAN
MAKSUDNYA

SA’AT NAIK ,ALLAH DISEBUT
SA’AT TURUN, ALLAH  DISEBUT  JUGA

SEBENARNYA
KITA DI INGATKAN OLEH ALLAH

DALAM MENGHADAPI HIDUP
DAN KEHIDUPAN INI
 

DALAM MENGARUNGI KEHIDUPAN INI
TIDAK BISA LEPAS DARI KEADAAN

NAIK DAN TURUN

DALAM  HIDUP  DAN  KEHIDUPAN

TIDAK  BISA  LEPAS  DARI

SYUKUR & SABAR

DARI GAMBARAN DI ATAS
DAPAT DIAMBIL PELAJARANNYA
BAHWA
SHOLAT BERBUAH SYUKUR DAN SABAR

                                                  

APA SYUKUR ITU ?

SYUKUR ADALAH MENGGUNAKAN NI’MAT SESUAI DENGAN KEHENDAK YANG MEMBERI NI’MAT
( ALLAH )

APA BUAH DARI BERSYUKUR ?
لئن شكرتم لازيد نكم

ARTINYA : SESUNGGUHNYA JIKA KAMU
BERSYUKUR,PASTI KAMI AKAN MENAM
BAH  ( NI’MAT ) KEPADAMU


(SURAT 14 AYAT 7)

DARI GAMBARAN SHOLAT
NAIK TERSEBUT
DAPAT DIAMBIL PELAJARANNYA

BAHWA SHOLAT MENGUNDANG
TAMBAHNYA NI’MAT

TURUN BERARTI SABAR

APA SABAR ITU ?

SABAR ADALAH  MENAHAN DIRI HANYA IKUT ALLAH
SAJA ( APAPUN KONDISINYA )

APA BUAH SABAR ITU ?
والله يحب الصبرين

ARTINYA : ALLAH MENCINTAI ORANG
ORANG YANG SABAR
SURAT 3 AYAT 146

BUAH SABAR ADALAH
DICINTAI ALLAH

سلام عليكم بما صبرتم

ARTINYA : SELAMAT ATASMU (MASUK
SURGA ) KARNA KESABARANMU

SURAT 13 AYAT 24

BUAH SABAR MASUK SURGA

AKHIRNYA DENGAN SHOLAT
SADARLAH KITA
BAHWA

GERAKAN SHOLAT TERNYATA
ADA PELAJARANNYA

TIDAK ADA YANG SIA-SIA
IBADAH YANG DIBERIKAN
ALLAH PADA KITA

INGAT

INI BARU GERAKAN
BELUM YANG LA INNYA

ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

ARTINYA : SESUNGGUHNYA SHOLAT
ITU MENCEGAH DARI ( PERBUATAN
PERBUATAN ) KEJI  DAN  MUNGKAR

( SURAT 29 AYAT 45 )

BAGAIMANA DENGAN KEADAAN DIRI KITA
APA SUDAH BERBUAH SEPERTI ITU ?

PADAHAL KITA SHOLAT SUDAH LAMA
KITA SHOLAT SUDAH PULUHAN TAHUN

KALAU SAMPAI SEKARANG AKHLAK KITA BELUM BAIK

SEMESTINYA
KITA KOREKSI DIRI
APA SHOLAT KITA BELUM BAIK

K A P A N………….
KAPAN LAGI
USIA SEMAKIN BERTAMBAH
KESEMPATAN SEMAKIN SEMPIT

KALAU KITA PERHATIKAN
SHOLAT ITU DARI ATAS KE BAWAH DAN DARI BAWAH KE ATAS
                
 
                            
                                            

DARI ATAS KE BAWAH DAN SEBALIKNYA
KALAU BOLEH DIGAMBARKAN IBARAT GARIS
VERTIKAL

SEDANG SALAM KE KANAN DAN KE KIRI KALAU BOLEH DIGAMBARKAN IBARAT GARIS
HORIZONTAL

DUA GARIS TERSEBUT
( VERTIKAL & HORIZONTAL )
KALAU DIGABUNGKAN MENJADI ( PLUS )

 MANUSIA TERBUAT DARI TANAH
SEDANG TANAH ITU
 NEGATIF

PLUS & MINUS INI IBARAT BATERAI ATAU AKI YANG SIAP DI ISI

SHOLAT = MENGISI DAYA DAN KEKUATAN DARI ALLAH
PERHATIKAN ADZAN
حي على الصلا ة
JAWABNYA
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

KEKUATAN    DAYA

SEBENARNYA SA’AT SHOLAT SEDANG MENGISI ENERGI / DAYA / KEKUATAN

OLEH KARNANYA SA’AT SHOLAT ISINYA

DZIKIR ( ذ كر  )

YANG MENJADI PERTANYAAN ADALAH
SEBERAPA BANYAK SAMBUNG DENGAN ALLAH SA’AT SHOLAT

DI SITULAH LETAK KWALITAS SHOLAT

DI SITU PULA LETAK ENERGI YANG KITA SERAP

YANG ERAT HUBUNGANNYA
DENGAN KEMAMPUAN MENCEGAH DIRI DARI PERBUATAN KEJI DAN MUNGKAR

APA DZIKIR (ذ كر ) ITU ?
YAITU
INGAT KEPADA ALLAH
NYAMBUNG DENGAN ALLAH
TIDAK PUTUS HUBUNGAN DENGAN ALLAH

GAMBARAN DZIKIR ( ذ كر )
  ذ URUTAN HURUF KE  9
 ك URUTAN HURUF KE  22
ر  URUTAN HURUF KE  10
9 + 22 + 10 = 41

4 + 1 = 5
SURAT KE 5 = AL-MAIDAH
( HIDANGAN )
HIDANGAN UNTUK KEHIDUPAN DAN KEKUATAN

      

ا   ب   ت   ث    ج    ح    خ    د    ذ    ر  

           10     9     8      7       6       5        4      3     2     1

ز  س   ش   ص   ض    ط    ظ   ع   غ   ف          

                    20   19   18   17    16    15      14     13    12  11

ق  ك   ل    م   ن   و    ه    لا    ء     ي

                    30      29     28     27   26   25    24   23   22  21

    

فا ذ كروا ني اذ كر كم

INGATLAH (DZIKIRLAH ) KAMU
SEKALIAN KEPADAKU NISCAYA
AKU INGAT ( PULA ) KEPADAMU

SURAT  2  AYAT  152

SALAH SATU FUNGSI HIDANGAN ADALAH UNTUK KEKUATAN

SHOLAT 17 ROKA’AT
NAMA SHOLAT 17 HURUF JUGA
     =  3 HURUF  صبح
=  3  HURUF         ظهر 
=  3 HURUF        عصر
  =  4  HURUF      مغرب
  =  4  HURUF    عشاء

DENGAN DEMIKIAN HURUF ADA HUBUNGANNYA DENGAN
     ROKA’AT  SHOLAT
 YAITU :
17  ROKA’AT
17 HURUF      

BETAPA INDAHNYA ALLAH
MENATA SEGALANYA
TERMASUK NAMA DAN JUMLAH HURUF SERTA
JUMLAH ROKA’AT

HURUF SAJA DITATA BEGITU
INDAH
SEMESTINYA MANUSIA JUGA
INDAH KALAU MAU DITATA
OLEH ALLAH

DARI SINI DAPAT DIAMBIL
MAKNANYA
SEMESTINYA ORANG YANG
SHOLAT MUDAH DITATA
OLEH ALLAH

17

1+7 = 8
HURUF HIJAIYAH NOMER 8
ADALAH HURUF
  ( DAL )د

URUTAN HURUF HIJAIYAH
ا  ب  ت  ث  ج  ح  خ  د  ذ  ر
10    9    8    7    6     5     4       3       2   1

ADA APA DIBALIK HURUF د
HURUF DAL KALAU DIGAMBAR SEPERTI
GAMBAR SUJUD

DENGAN DEMIKIAN 
17 PERLAMBANG  SUJUD
DAN SUJUD ITU YA SHOLAT

17  =  SUJUD  =  SHOLAT

 APA BETUL HURUF DAL  ITU
SUJUD
د ا ل
    8    =  د
    1    =   ا
    23  =  ل
8+1+23= 32
SURAT 32 = AS SAJDAH
( SUJUD )

URUTAN HURUF HIJAIYAH
ا   ب   ت   ث    ج    ح    خ    د    ذ    ر  
   10     9     8      7       6       5        4      3     2     1
ز  س   ش   ص   ض    ط    ظ   ع   غ   ف 
     20   19   18   17    16    15      14     13    12  11
ق  ك   ل    م   ن   و    ه    لا    ء     ي 
  30    29     28     27   26   25    24   23   22  21

ALANGKAH TEPATNYA
 ALLAH  MEMILIH  17
TERNYATA TIDAK SEMBARANG  BILANGAN
YANG  ALLAH PILIH

17 ADALAH 8 ( 1+7 )
PINTU SORGA ADA  8
في الجنة ثما نية ابواب
ARTINYA : DI SURGA TERDAPAT 8 PINTU

( HADIS RIWAYAT BUKHORI )

DARI SINI BISA DIAMBIL PEMAHAMANNYA
ORANG YANG SHOLAT
17 ROKA’AT
PANTAS MASUK SURGA
( 17 = 8 PINTU SORGA = 8 )

17
SETIAP 1 ROKA’AT HARUS
MEMBACA 7 AYAT

( SURAT AL-FATIHAH )

واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة
الا على الخشعين
ARTINYA : DAN MINTALAH PERTOLONGAN ( KEPADA ALLAH )
DENGAN SABAR DAN SHOLAT.
DAN
SESUNGGUHNYA YANG DEMIKIAN
ITU SUNGGUH BERAT,KECUALI
BAGI ORANG-ORANG YANG
 KHUSYU’                                                                                     
 SURAT 2 AYAT 45

SABAR           SHOLAT
( SABAR DULU BARU SHOLAT )

WUDHU         SHOLAT
( WUDHU DULU BARU SHOLAT )

APA ADA HUBUNGAN ANTARA SABAR DENGAN WUDHU ?
DIMANA HUBUNGANNYA ?

1
BERWUDHU DIAWALI DENGAN MENCUCI TANGAN TERLEBIH DAHULU
APA MAKNANYA ?

TANGAN LAMBANG KEKUASAAN
TANGAN DICUCI
BERARTI
KEKUASAAN BERSIH
( TIDAK MENYALAHI ATURAN )

BUKANKAH YANG SEPERTI INI MEMBUTUHKAN KESABARAN

BUKANKAH MANUSIA DIBERI KEBEBASAN MEMILIH ?
MEMILIH
YANG BENAR BERSIH
BUKANKAH MEMBUTUHKAN KESABARAN

2
SETELAH MENCUCI TANGAN DILANJUTKAN DENGAN BERKUMUR
APA MAKNANYA ?

BERKUMUR MEMBERSIHKAN
MULUT
MAKNANYA
PEMBICARAAN
 MAKANAN DAN MINUMAN
BERSIH ( HALAL )

3
MENGHIRUP AIR KE HIDUNG
APA MAKNANYA ?
HIDUNG UNTUK PENCIUMAN
BAU

HARUM           BUSUK

BAU HARUM DIHIRUP DIMASUKKAN
MAKNANYA
YANG DISERAP DIMASUKKAN KEDALAM DIRINYA IALAH YANG BAIK SAJA

4
MEMBASUH MUKA / WAJAH
APA MAKNANYA ?

WAJAH UNTUK MENGHADAP
BUKANKAH
DIMANAPUN KITA MENGHADAP DISITULAH WAJAH ALLAH

DIMANAPUN  DAN KAPANPUN KITA BERADA
MERASA DIPERHATIKAN ALLAH

MERASA JIWANYA DITANGAN ALLAH

فاينما تولوا فثم وجه الله

MAKA KEMANAPUN KAMU
 MENGHADAP DI SITULAH WAJAH ALLAH

SURAT  2  AYAT  115

APA WAJAH YANG BERSIH /
YANG WUDHU
DIMANAPUN BERADA
MERASA DISITULAH
ALLAH

APAKAH YANG SEPERTI INI
MEMBUTUHKAN
 KESABARAN

5
MEMBASUH KEDUA TANGAN
APA MAKNANYA

BERKUASA TETAPI BERSIH
DARI PELANGGARAN

APA YANG SEPERTI INI
MEMBUTUHKAN KESABARAN

6
MENGUSAP KEPALA
APA MAKNANNYA ?

BERFIKIR JERNIH BERKEPALA DINGIN
( TIDAK MUDAH MARAH )

7
MENGUSAP DUA TELINGA
APA MAKNANYA

BERSIH PENDENGARAN
BUKANKAH
YANG DEMIKIAN INI MEMBUTUHKAN KESABARAN

8
MEMBASUH DUA KAKI
APA MAKNANYA ?
BENAR DALAM MELANGKAH
BUKANKAH
 HIDUP INI MELANGKAH KE DEPAN
BUKANKAH
DEPAN YANG SESUNGGUHNYA
ADALAH AKHIRAT

9
BERDO’A
اللهم اجعلني من التوابين

YA ALLAH JADIKAN SAYA TERMASUK ORANG-ORANG YANG BERTAUBAT

10
واجعلني من المتطهرين

YA ALLAH JADIKANLAH SAYA TERMASUK ORANG-ORANG YANG MENSUCIKAN DIRI
( BERSIH / SUCI )

11
واجعلني من عبادك الصالحين

YA ALLAH JADIKANLAH SAYA
 TERMASUK
HAMBA-HAMBAMU YANG SHOLEH

SETELAH SELESAI WUDHU DALAM ARTI PERBUATAN BARU MASUK SHOLAT

BUKANKAH SEBELUM SHOLAT SUDAH BERSIH DULU DARI PERBUATAN KOTOR

SETELAH KONDISI BERSIH SUCI
BARU MENGHADAP YANG MAHA SUCI
INSYA ALLAH SAMBUNG
DENGAN
YANG MAHA SUCI

WUDHU    SHOLAT   SAMBUNG
 

AIR
LAMBANG KEHIDUPAN

وجعلنا من الماء كل شيء حي

DAN DARI AIR KAMI JADIKAN
SEGALA SESUATU YANG HIDUP


SURAT  21  AYAT  30

AIR
LAMBANG  KEBENARAN

BUIH
LAMBANG    KEBATILAN

SURAT  13  AYAT  17

YANG BERWUDHU
BERARTI HIDUP

YANG BERWUDHU
BERARTI BENAR

YANG BERWUDHU
BERARTI BERSIH

WUDHU DENGAN AIR

BERMAKNA
YANG BERWUDHU

HIDUP         BERSIH          SUCI    BENAR

SELAMAT KULIAH
DAN SUKSES